課程資訊
課程名稱
 近代歐洲的商業社會與文化
Commercial Society and Culture in Europe, 1600-1800 
開課學期
 101-1 
授課對象
 文學院  歷史學系  
授課教師
 陳正國 
課號
 Hist2110 
課程識別碼
 103 51920 
班次
  
學分
 3 
全/半年
 半年 
必/選修
 選修 
上課時間
 星期五6,7,8(13:20~16:20) 
上課地點
 文18 
備註
 限學士班學生
總人數上限：30人 
Ceiba 課程網頁
 http://ceiba.ntu.edu.tw/1011Eurocommerce 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
 核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
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課程概述

歐洲，尤其是英格蘭在十七、十八世紀出現了廣度與強度都很明顯的商業化過程。這個歷程，即使到今日仍持續發生中。歐洲商業社會的興起，對於當時人的價值觀、世界觀有何改變? 他們如何因應、反省商業以及商業社會的出現? 本課程將從幾個面向，諸如政治理論、殖民、性別、精緻文化、宗教等等，來理解歐洲人如何反省、利用這個新歷史現象。 

課程目標
 1. 理解現今商業歷史的過往
2. 理解當時歐洲人的價值與心態
3. 掌握當今英語世界對於現代、啟蒙、商業文明等課題的研究之大概 
課程要求
 1. 這是一門相對偏重的課程。請修課同學預留每周6小時以上的閱讀時間給它
2. 踴躍發問 
預期每週課後學習時數
  
Office Hours
 備註： 備註：上課前後 
指定閱讀
 1. 指定閱讀之短教材(約10頁英文)將於每次上課前一周以pdf檔寄給修課學生
2. 請從參考教材中選取自己喜歡的領域，建立史識 
參考書目
 近代歐洲商業社會與文化書目：

A. 關於歐洲或英國商業社會的興起與特質的著作

1. R. H. Britnell, The Commercialization of English Society1000-1500 (Cambridge: Cambridge U. P., 1993)。此書從經濟社會角度切入，對理解商業社會興起的歷史背景有所助益。
2. John Brewer, The Consumption of Culture (London: Routledge, 1995).
3. Alan Macfarlane, The Origins of English Individualism (Oxford: Basil Blackwell, 1978). 這是歷史社會學裡關於資本主義興起的經典書籍。前三章討論農業社會與工商社會(或資本主義社會)轉變下的社會關係變遷。可以參考。

B. 城市

1. Roy Porter, London: A Social History (Harmondsworth, Penguin Books, 1996). 作者是有名的十八世紀史專家，以及歷史文章的寫手。此書充滿作者個人對倫敦的熱情。第六、七、八章與本課程最相關。
2. Charles Tilly & Wim P. Blockmans (eds.), Cities & the Rise of States in Europe, A. D. 1000 to 1800 (Boulder, Westview Press, 1989). 本書幾乎涵蓋所有歐洲主要國家的城市與城邦發展。參考性很足。
3. 其他有關城市的著作可參見 A. J. Youngson, The Making of Classical Edinburgh (Edinburgh: Edinburgh University Press, 1966). 此書描述十八世紀愛丁堡成是如何變成現代城市。雖然作者集中於建築美學得說明而缺少對社會條件的描述，但仍值得一覽。Carl Schorske, Fin-de-Siecle Vienna: Politics and Culture (New York: Vintage Press, 1981). 此書的理路相當簡單，認為十九世紀維也納城市的大規模建構與其自由主義的曲折歷史有關。本書與本課程關係較小，但可做為一般性閱讀。Henri Pirrene, Medieval Cities: Their Origins and the Revival of Trade 雖是舊書，許多觀點也被挑戰，但仍值得參考。Max Weber 的 The City, trans. Don Martindale & G. Neuwirth (New York: The Free Press, 1958) 正如其資本主義精神與新教倫理，是啟發我們思考這類議題的好書。但在閱讀時我們要注意他強調歐洲文化特殊性的立場。

C. 地理大發現與國際貿易

近年來有關地理大發現的著作偏向政治思想史與文化史。有關貿易的著作不若四十年前之多。有興趣的同學可以自行參閱 Anthony Pagden, John Elliot, Mary Louise Pratt, David Armitage 等人的著作。
1. J. H. Parry, The Establishment of the European Hegemony: 1415-1715- Trade and Exploration in the Age of the Renaissance (New York: Harper Torchbooks, 1959). 此書看似老舊，但仍是不錯的入門書。
2. David Loades, England’s Maritime Empire: Seapower, Commerce and Policy 1490-1690 (Essex: Pearson Education, 2000). 此書以政治變革為綱，描述海外貿易的發展，並詳於貿易數據。
3. Jonathan Israel, Dutch Primacy in World Trade 1585-1740 (Oxford: Clarendon Press, 1989). 此書雖以歐洲內部為主體，但對於瞭解荷蘭貿易史仍然非常有幫助。

D. 重商主義與貨幣

1. Eli F. Hecksher, Mercantilism (2 vols; New York: Garland Pub, 1935). 欲知何謂重商主義的理論內容，此書仍是迄今最為翔實的著作之一。
2. Lewes Roberts, The Treasure of Traffike or a Discourse of Forraigne Trade (London: printed for E. P., 1641)
3. Nicholas Barbon, A Discourse of Trade (London, printed for Tho. Milbourn, 1690); Josiah Child, Brief Observation concerning Trade and Interest of Money (London: printed for Henry Mortlock, 1668).
4. Thomas Mun, England’s Treasure by Forraign Trade (London: printed for Thomas Clark, 1664). 以上是三篇十七世紀比較著名的重商主義文獻。
5. Georg Simmel, The Philosophy of Money (2nd Edition, London: Routledge, 1990)。本書是研究金錢哲學的經典。
6. S. Herbert Frankel, Money: Two Philosophies (Oxford: Basil Blackwell, 1977).
7. Deborah Valenze, The Social Life of Money in the English Past (Cambridge: Cambridge University Press, 2006). 此書取徑與前兩書極為不同。主旨在於討論錢如何在不同的社會關係中被再現，以及錢如何建構出社會關係。本書相當有趣，但因為主旨相當不尋常，多少有實驗性質，所以有時論證不是非常清晰。加上作者遣詞用字很斟酌，閱讀上會顯吃力。


E. 商業社會與政治語言

1. John Brewer, The Sinews of Power: War, Money and the English State, 1688-1783 (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1988). 本書結合政治史與經濟史，以該主題而論，是本相當傑出的著作。
2. Istvan Hont, Jealousy of Trade: International Competition and the Nation-State in Historical Perspective (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2005). 本書作者論證極為精細，考索詳實，又帶有社會科學家所擅長的觀點引導。與本課程最為相關的章節為第二章。第一章意相當重要。本書導論極為精采，宜為有志者詳參。
3. John G. A. Pocock, Virtue, Commerce, and History (Cambridge University Press, 1985). 本書為論文集，其中第二章與本課程相關。但作者的論證不容易掌握。
4. J. G. A. Pocock, The Machiavellian Moment (Princeton University Press, 1974) 是政治思想史的經典。本書的第十三、十四章值得特別注意。
5. Jean-Jacque Rousseau, Discourse on Political Economy in The Social Contract and other later Political Writings, victor Gourevitch (ed.) (Cambridge University Press, 1997), pp. 3-120; Discourse on the Origins and Foundation of the Inequality among Men, in The Discourse and other Early Political Writings, victor Gourevitch (ed.) (Cambridge University Press, 1997), pp. 111-188. 盧梭是非常重要的思想家，對商業社會的批判也相當經典，引發後世長時間的討論。
6. James Harrington, The Common-Wealth of Oceana (London: printed for Livewelll Chapman, 1656). 相對而言，哈靈頓的影響只限於英語世界的政治理論。比較直接的影響應該是表現在美國開國人士傑佛遜身上。
7. Adam Ferguson, ed. Fania Oz-Salzberger, An Essay on the History of Civil Society (1767; Cambridge University Press, 1995). 以上三分文獻都具有共和主義的傾向，也都對商業社會抱持某種程度的疑懼。但不同的程度，除了表現出不同思想家的論述風格，也顯現了不同時代的不同課題。
8. Donald Winch, “Commercial Realities, Republican Principles,” in Martin van Gelderen and Quentin Skinner (eds.) Republicanism: A Shared European Heritage (2 vols; Cambridge: Cambridge University Press, 2002), vol. 2, pp. 293-310.
9. Jeng-Guo S. Chen, “Gendering India: Effeminacy and the Scottish Enlightenment’s Debates over Virtue and Luxury,” The Eighteenth Century: Theory and Interpretation (forthcoming in 2010). 本文討論嬴弱這概念在十八世紀蘇格蘭思想界的意義及其轉變。說明此概念如何被視為導引概念，致令英國人藉以觀察東方民族如印度時，並與英國的帝國政策一同流變。
10. Lawrence Klein, “The Figure of France: the Politics of Sociability in England,” Yale French Studies 92(1997), pp. 30-45. 此文認為法國的風俗與舉止，成為英國共和主義的批評對象。可以與上文一起比較。
11. Ralph Lerner, “Commerce and Character: the Anglo-American as New-Model Man,” The William and Mary Quarterly 3rd Series, 36:1 (1979), pp. 3-26.


F. 商業社會與國家

1. Richard Sher, “Adam Ferguson, Adam Smith and the Problem of National Defense,” Journal of Modern History 61(1989), pp. 240-68. 商業社會是否造成國家力量的弱化? 這是共和主義的關懷重點，是 Harrington 與 Rousseau 的命題。作者在此列舉十八世紀兩為最重要政治理論家，提出不同的看法。
2. T. C. W. Blanning, The Culture of Power and the Power of Culture, Old Regime Europe 1660-1789 (Oxford: Oxford University Press, 2002). 本書從頭至尾都與本課程相關。可是作者切入的角度與本課程頗為不同。簡言之，本書係以文化史的角度來看國家與王權的轉變與歷史。與此種取徑相關的著作頗不少，例如 Peter Burke 的 Fabrication of Louis XIV; Roger Chartier 的 The Cultural Origins of the French Revolution以及 Lynn Hunt 的相關文章。但是本書的格局比上述這些著作都來的寬廣。我們應該將本書的主旨，例如閱讀社群、公共領域、報紙事業的興起等因素，都視為商業社會的現象。如此閱讀，就比較能契合本課程的主題。


G. 商業社會與道德

關於商業社會裡所湧現的道德問題非常多，著作也多。從宗教(如慈善救濟)、法律(如濟貧法)、社會(如風俗)等等議題不一而足。有興趣的同學可以自行蒐羅、研究。本課程做為具導論性質的大學部課程，將著重在介紹幾位重要的思想家的言論。
1. Bernard Mandeville, The Fable of Bees (1704-1724; 2vols; Indianapolis: Liberty Fund Press, 1988). 談論商業與道德無關，此種議論早在十七世紀之前就已經存在。可是Mandeville 是比較極端地去道德化的作者。透過蘇格蘭啟蒙思想家對他的曖昧批判，反使他的影響力加大。
2. David Hume, “Of Commerce”, “Of Refinement in the Arts”, “Of Avarice” 等等 in David Hume, Essays Moral Political and Literary(Indianapolis: Liberty Fund, 1985). 修姆對於商業社會的支持可以視為盧梭、佛格森等人的精巧對立。
3. Christopher Berry, Idea of Luxury (Cambridge: Cambridge University Press, 1994), Part III, pp. 101-198. 本書勾勒從上古到馬克思對於奢侈這一概念的理解。是很有趣的一本思想史著作。與本課程相關者在於第三部份。
4. Jeng-Guo S. Chen, “Ethic and Aesthetic Friendship- Francis Hutcheson and Bernard Mandeville’s Debate on Economic Motivation,” EurAmerica 38: 2 (2008), pp. 211-42. 這篇短文仍有些地方再發揮、補強。它的主要論點在於指出商業社會初韌時期，思想家們儘管在觀點上針鋒相對，但都企圖在新的社會條件與動向上，重新詮釋社會倫理。
5. Patrick Kelly, “Industry and Virtue versus Luxury and Corruption: Berkeley, Walpole, and the South Sea Bubble Crisis,” Eighteenth Century Ireland, pp. 57-74.


H. 商業社會與性別

1. Lucinda Cole, “(Anti) Feminist Sympathies: The Politics of Relationship in Smith, Wollstonecraft, and More,” ELH 58:1(1991), pp. 107-40. 近年頗有許多女性主義觀點的商業研究面世。這裡有兩重意義。第一，商業社會帶來女性的抬頭。但是這女性抬頭究竟是甚麼意思? 當時的女性作家與當代的女性主義者對此的評價不盡相同。
2. Jane Rendall, ‘Virtue and Commerce: Women in the Making of Adam Smith’s Political Economy’ in Women in Western Political Philosophy: Kant to Nietsche, ed. Ellen Kennedy & Susan Mendus (Brighton, 1987), pp. 44-77.
3. John Millar, The Origin of the Distinction of Ranks (reprinted from 1806 edition, Bristol, 1990). 這本書將性別議題放在社會，由其是商業社會的進程來觀察，相當有意思。想要了解Millar 書中的社會架構與變遷，要先了解四階段論。相關文獻可參考 I. Hont 前揭書的第一章，以及 Höpfl, H. M., ‘From Savage to Scostman: Conjectural History in the Scottish Enlightenment’, The Journal of British Studies, 17 (1979), 19-40. 等。
4. Olson, Richard, ‘Sex and status in Scottish Enlightenment social science: John Millar and the sociology of gender roles’, History of the Human Science, 11 (1998), 73-100. 此文是上一文獻的當代研究，值得參考。[相關研究可參考 Henry Clark, “Women and Humanity in Scottish Enlightenment Social Thought: The Case of Adam Smith,” Historical Reflection 19: 3 (1993), pp. 335-61.]
5. Isabel V. Hull, Sexuality, State and Civil Society in Germany, 1700-1815 (Ithaca: Cornell University Press, 1996). Chapters 5, 6 & 7.


I. 商業社會與公共領域

1. Charles Knight, “The Spectator’s Moral Economy, Modern Philology 91:2(1993), pp. 161-179. 公共領域 (public sphere)做為一種學術概念是由德國社會學家 J. Habermas 提出。但 Habermas 所強調的是理性主義、語言活動、與社會結構之間的歷史組合，所呈現出來的文明現象。他並未特別強調商業社會與公共領域的關係。此文以Habermas 的概念，討論十八世紀初的英格蘭一份重要文人刊物 Spectator 的文化意義。
2. Isabel Hull, Sexuality, State and Civil Society in Germany, 1700-1815 前揭章節正是以公共領域為軸，論述性別議題。
3. Jeng-Guo S. Chen, “William Lothian and the Belles Lettres Society of Edinburgh: Learning to be a Luminary in Scotland,” British Journal for Eighteenth Century Studies 27: 2(2004), pp. 173-188. Lothian 是個不頂重要的文人。但因為他勤於做筆記，留給我們窺見十八世紀文人公共生活的真實面貌。他強調城市文明對大學的重要性，很能張顯商業社會對文化生活的影響。
4. T. C. W. Blanning, The Culture of Power and the Power of Culture (Oxford: Oxford University Press, 2002), chapters 4& 5.


J. 商業社會與宗教

1. Bernard Mandeville, “An Essay on Charity and Charity School,” The Fable of the Bees (2 vols; Indianapolis: Liberty Fund, 1988), vol. I, pp. 254-322. 此文立基於商業社會的邏輯，批判教會的經濟及教育政策。本書的導論作者 F. B. Kaye 認為 Mandeville 的思維與來自阿姆斯特丹的懷疑論者 Pierre Bayle 接近。這是值得參考的論點。但是思想(的演變)與社會型態之間如何搭建出詮釋架構，其實是很不容易的學術工作。十七世紀的阿姆斯特丹的確出現許多近代重要得懷疑論、甚至無神論者，例如史賓諾沙。倡導商業不遺餘力的英國思想家大衛休姆也是一位懷疑論者。
2. Jacob Viner, The Role of Providence in the Social Order (New Jersey: Princeton University Press, 1972). 關於宗教與商業社會之間的關係大抵有兩端。一為宗教教義，尤其是教義中有關道德的論述。此部分可參考前面商業社會與道德相關的文獻。另一部分則是描述人類(社會)商業活動的語言。亞當史密斯的作品最能顯現這部分的關聯。有興趣者可以仔細看國富論中的相關論述。Viner 的書可以視為有縱深的導論。Viner 另一本未完成論著也可以參考 Religious Thought and Economic Society, Jacques Melitz & Donald Winch (eds.) ((Durham: Duke University Press, 1978).


K. 商業社會與文藝

這方面的研究方興未艾。許多閱讀史、出版史都可以放在這個脈絡來理解。十八世紀只能視為文藝商業化的濫觴。十九世紀之後，此一現象才豁然開朗，直到今日。
1. Maxine Berg & Helen Clifford (eds.) Consumers and Luxury in Europe 1650-1850 (Manchester: Manchester University Press, 1999).
2. Mathew Craske, Art in Europe 1700-1830 (Oxford: Oxford University Press, 1997), chapter 2 (Commerce and Politics Connect all parts of the world).
3. Rémy G. Saisselin, The Enlightenment against the Baroque: Economics and Aesthetics in the Eighteenth Century (Berkeley: University of California Press, 1992). 相當有趣，但不易閱讀的一本書。
4. John Brewer, The Pleasure of Imagination: English Culture in the Eighteenth Century (London: Harper Collins Publishers, 1997). 一本略顯通俗的書，但仍值得參考。Chapters, 5, 6, 7, 8 and 9 尤其相關。
 
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 期末團體報告 
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 期末報告(6000字以內) 
40% 
  
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
 9/14  請假 (課程將於9/28日起，每周利用一小時時間補課) 
第2週
 9/21  請假 (課程將於9/28日起，每周利用一小時時間補課) 
第3週
 9/28  帝國與商業社會，以及商業社會與帝國 
第4週
 10/05  商業社會與政治 
第5週
 10/12  商業社會與文化 
第6週
 10/19  商業社會與文化 
第7週
 10/26  政治經濟學 
第8週
 11/02  政治經濟學 
第9週
 11/09  宗教與商業社會 
第10週
 11/16  商業中的宗教 
第11週
 11/23  商業社會與法律 
第12週
 11/30  商業社會與歷史 本周進行期中考 (進行時間為80分鐘) 
第13週
 12/07  商業社會與歷史 
第14週
 12/14  商業社會與性別 
第15週
 12/21  商業社會與性別 
第16週
 12/28  團體報告 
第17週
 1/04  團體報告 
第18週
 01/11  結論